Encuentro con el Maestro Shigeru Egami
Hiroyuki Aoki Sensei relata sus duros inicios universitarios, la sorpresiva llegada del Maestro Shigeru Egami - el 'maestro fantasma' - y cómo Egami transformó la práctica marcial desde la rigidez feudal hacia una vía luminosa de no-contracción, suavidad natural y superación espiritual
Documento Histórico • Archivo Enciclopedia Shotokai
Memoria: Encuentro con el Maestro Shigeru Egami
Nota Editorial de la Enciclopedia Shotokai (no incluida en el libro):
En primer lugar, recomendamos claramente adquirir este libro si tienen la oportunidad (no sabemos con certeza si existe edición en español). Incluye información no solo de gran interés para los practicantes de Shintaido, sino para cualquier persona interesada en las artes marciales; además, la descripción de las bases y fundamentos del Shintaido resulta sumamente cautivadora.
H. Aoki, como relata el texto, fue uno de los alumnos más importantes y destacados del Maestro Shigeru Egami. Cuando el Maestro Egami fundó el Rakutenkai - un selecto grupo de 30 quintos danes (godan) de Shotokai y expertos en diversas artes tradicionales japonesas con el objetivo de investigar a fondo las artes marciales -, el Sr. Aoki fue elegido para guiar al grupo. A través de este colectivo, el Maestro Egami impulsó y maduró el concepto de Sogo-Budo o Arte Marcial Holístico.
Una vez establecidos los cimientos de este nuevo arte marcial, el Maestro Egami no pudo proclamarse públicamente como su fundador debido a sus ineludibles responsabilidades al frente de Shotokai; su honor y compromiso se lo impedían. En la actualidad, el Maestro Aoki, fundador del Shintaido, es el director de la Federación Internacional de Shintaido.
1. Comienzos Universitarios Severos: Supervivencia en el Dojo Feudal
...Después de que comencé a practicar karate, me llevé una enorme sorpresa. Mis honorables sempai (los alumnos de cursos superiores o "seniors") me entrenaban de una manera loca e inexplicable.
El capitán o líder de grupo en cada generación previa a la mía había sido un hombre de gran integridad y carácter, y la mayoría de los miembros antiguos tenían mi misma edad o incluso eran más jóvenes que yo, por lo que deseaba a toda costa sobrevivir al riguroso entrenamiento y responder plenamente a sus expectativas.
Con frecuencia mi cuerpo quedaba cubierto de moretones y verdugones, aparecía sangre en mi orina y por las noches tenía que arrastrarme a cuatro patas para llegar al baño.
Este tipo de adiestramiento es casi imposible de concebir en las circunstancias actuales, más democráticas y éticas. En aquella época también habría resultado innecesario si hubiésemos contado con métodos más eficaces.
2. La Aparición del "Maestro Fantasma"
En el otoño de mi segundo año universitario, aproximadamente año y medio después de haberme incorporado al club de karate, el Sr. Shigeru Egami - a quien llamaban el "maestro fantasma" - reapareció en Tokio tras haber pasado muchos años viviendo en el campo.
Le pedimos formalmente que nos instruyera como maestro especial. En ese mismo periodo pasé a ser el capitán del Club de Karate de la Universidad de Chuo y comencé a dirigir las clases.
3. Luz Solar Penetrando en la Oscuridad: La Competencia con Uno Mismo
La enseñanza del Sr. Egami fue como un rayo de sol radiante penetrando en medio de la oscuridad.
Había sido un alumno dilecto del Maestro Gichin Funakoshi, fundador del Karate-do moderno y primer maestro en introducir con éxito el karate desde Okinawa hacia el Japón principal. El Maestro Funakoshi había transmitido a sus alumnos que en el karate no debían existir torneos de campeonato que los encadenaran bajo reglamentos rígidos.
El Sr. Egami desarrolló ampliamente esta idea al enseñarnos que la práctica del karate entraña una competencia con uno mismo. Nos enseñó que si existe algún enemigo, ese enemigo somos nosotros mismos.
Cambió por completo la concepción tradicional y feudalista que imperaba en nuestra práctica. Además, su entrenamiento era sumamente apacible y asombrosamente suave; jamás permitió que el menor sentimiento sádico ni de opresión se infiltrara en nuestro dojo.
Gracias a su enseñanza, los movimientos de karate de pronto convergieron con el pensamiento esencial de los artistas y filósofos que siempre había admirado, tanto en Japón como en el extranjero. Introdujo el fluir de la energía ki y un movimiento natural y suave, algo completamente desconocido en el mundo habitual del karate.
4. "¿Por Qué el Karate Se Volvió Tan Rígido y Duro?" - La Búsqueda del Heiho Moderno
Cuando iniciamos las prácticas del club bajo la dirección del Sr. Egami, a menudo nos preguntaba:
"¿Por qué el karate se volvió tan duro y rígido? En el pasado solía ser mucho más suave."
Insistía en que debíamos buscar en todo momento movimientos más suaves, que fuesen beneficiosos incluso para los enfermos y las personas de edad avanzada.
Su meta constante fue la creación de una vía moderna de heiho ("un medio de formación para el mundo cotidiano"), depurando y ordenando las técnicas de combate rústicas y sencillas provenientes del área del Mar del Sur de China.
5. Principios Universales del Movimiento Corporal Genuino
Las enseñanzas del Sr. Egami representan una guía de valor incalculable para cualquiera que busque un arte marcial auténtico. Nos enseñó:
- Eliminar la tensión corporal tanto como fuese posible a través de una concentración profunda y una meditación adecuada.
- Utilizar un poder holístico o integral, en lugar de depender de la fuerza originada en una sola parte aislada del cuerpo.
- Desarrollar un movimiento suave y natural, suprimiendo cualquier exceso de tensión en los hombros.
Estos son los principios más fundamentales, no solo para el Karate, sino para la totalidad de los movimientos del cuerpo humano.
6. La Conclusión y el Fundamento del Shintaido
El Shintaido no se aparta en absoluto de esta teoría, y tengo la certeza de que no debería hacerlo jamás.
Ser naturales y movernos en armonía según nuestra voluntad es suficiente.
